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「未知なるものへの生成」の続き。ベルクソンにおける動き続けること
の意味。不断の生成、但しドゥルーズ的ではなく、というのが
著者守永直幹氏のキモかも。まだ途中なので詳しくは言えないが。

しかし、リンギスにしろベルクソン（を読む守永氏）にしろ、批判哲学ー批判
に他なるものを持ち出すが、カント自身が他なるものに憑かれてはいなかったか？

「心は実験できるか」の続き。ローゼンハン、ダーリー、ラタネの実験。